Estera

Kolejny film z realizowanego od 1994 roku biblijnego cyklu, będącego pierwszą telewizyjną adaptacją Starego Testamentu. Prawie sześć stuleci p.n.e. Babilończycy spustoszyli Judeę i uprowadzili Żydów w niewolę. 60 lat później Persowie podbili Babilon i stworzyli nowe, rozległe imperium. Na mocy dekretu wydanego przez króla Cyrusa w 538Kolejny film z realizowanego od 1994 roku biblijnego cyklu, będącego pierwszą telewizyjną adaptacją Starego Testamentu. Prawie sześć stuleci p.n.e. Babilończycy spustoszyli Judeę i uprowadzili Żydów w niewolę. 60 lat później Persowie podbili Babilon i stworzyli nowe, rozległe imperium. Na mocy dekretu wydanego przez króla Cyrusa w 538 roku p.n.e., wszyscy jeńcy odzyskali wolność i mogli wrócić na swoje ziemie. Nie wszyscy Żydzi ruszyli do Judei. Wielu zostało w imperium perskim. W jego stolicy, Suzie, tworzyli dość liczną kolonię. Żyli według swoich praw, a zwłaszcza swojej religii. Ich wielkim wrogiem był wezyr Haman, który tylko szukał pretekstu, by na nich uderzyć. Właśnie w Suzie żył Mardocheusz. Starzec przed laty wziął pod swój dach Hadassę, osieroconą dziewczynkę, w której żyłach płynie krew króla Saula z pokolenia Beniamina. Hadassa dorosła już do zamążpójścia i jest gotowa poślubić tego, którego wybierze jej opiekun. Na tronie imperium zasiada król Aswerus. Pewnego wieczora jego żona Wasti odmawia mu posłuszeństwa. Za namową Hamana, król, zgodnie z surowym prawem perskim, skazuje ją na wygnanie. Następnego dnia żałuje tej decyzji, jest jednak za późno - prawo zakazuje mu cofnięcia dekretu. Haman podpowiada królowi, by dziewice z całego imperium sprowadzić do królewskich haremów, a władca wybierze jedną z nich na nową żonę. Ludzie króla siłą uprowadzają dziewczęta z ich domów. Przerażony Mardocheusz usiłuje ukryć Hadassę. Żołdacy znajdują ją jednak. W ostatniej chwili starzec nakazuje dziewczynie, by ukryła swoje pochodzenie i przybrała imię Estera. Równie mądrej i sprytnej co pięknej Hadassie udaje się nie tylko postąpić zgodnie z radą wuja, lecz nawet dostąpić najwyższego zaszczytu. Król Aswerus wybiera Esterę i czyni ją królową Persji i Medii. Tymczasm Mardocheusz, widząc w tym ukryty zamysł Pana, stara się znaleźć jak najbliżej podopiecznej. Udaje mu się zostać pomocnikiem poborcy danin, co umożliwia mu stałe przebywanie w jednej z pałacowych bram. Dzięki temu wykrywa spisek, o którym donosi Esterze i ta ratuje życie królewskiemu małżonkowi. Jednocześnie jednak w łaski Aswerusa wkrada się Haman i zostaje pierwszym ministrem. Żydzi są ciągle solą w jego oku. Nie może znieść, że rządzą się swoimi prawami, bogacą, piastują ważne urzędy. Mardocheusz, choć wie, że należy strzec się Hamana, nie okazuje mu należnego szacunku. Obrażony jego hardością wezyr podburza króla przeciw Żydom i namawia, by ich wymordować. Aswerus daje mu w tej sprawie pełnię władzy. Haman rozsyła do prowincji imperium dekret, nakazujący wymordowanie wszystkich Żydów jednego dnia, który wyznaczył rzucając losy (hebr. purim). Mardocheusz najpierw nie może w to uwierzyć, potem wpada w rozpacz. Niektórzy Żydzi szybko wyjeżdżają. On próbuje szukać ratunku. Nakazuje Esterze, by poszła do króla i wstawiła się za swoim ludem. Do władcy jednak nawet żona nie może udać się bez wezwania. Estera łamie ten zakaz. Wyjawia królowi motywy zamysłu Hamana i jednocześnie przyznaje się do swego pochodzenia. Haman kończy na szubienicy. Jego stanowisko zajmuje Mardocheusz. Żydzi zaś, na pamiątkę tych wydarzeń, do dziś obchodzą święto purim. więcej