Z jakiegoś powodu nie mogę edytować. Dlatego pod postem:

6. Judith wraca od księżniczki poraniona, martwa lub umierająca. Potem księżniczka mówi, że kobietę zraniono w jej pałacu. Rozumiem, że któryś z przyjaciół barona chciał ją uciszyć, aby nie przedstawiła sprawy księżniczce. Skoro jednak księżniczka o całej sprawie wiedziała, to czemu
-nie pomogła jakoś,
-nie ukarała sprawcy,
-nie zajęła się sprawą Kohlhaasa?

Potem przecież okazała zainteresowanie i dobrą wolę.

Nie prościej pójść na jeszcze jeden seans?

1) Z legendy o Kohlhaas'ie wiadomo że mnichem tym był Marcin Luter (rzecz miała miejsce w Brandenburgii w okresie reformacji). Jednym z postulatów Lutra była możliwość czytania i interpretowania Biblii przez osoby świeckie (a więc najczęściej nie znające łaciny - Biblia musiała być w języku "ludu"), więc możliwe że Kohlhaas był luteranem.
2) Nie wydaje mi się. Obstawiałbym raczej syna ciotki u której ma zamieszkać Lisbeth.
3) To nie ta sama osoba - w klasztorze widzimy Matkę Przełożoną.
4) Matka Przełożona mogła być jakąś krewną Barona. Sobowtór ginie w potyczce z oddziałem Kohlhassa. Gubernator, hmm, niewiem właściwie dlaczego pomagał Baronowi. Tak to on podróżuje z przebranym Baronem.
5) Princessa fatyguje się do Kohlhassa przez wielkopańską zachciankę, w mojej opinii jest lekko postrzelona.
6) Nikt nie wnikał w sprawiedliwośc jakiegoś tam handlarza koni, dopóki nie zrobił się szum z powodu rebelii.
Uff, proszę!

Dziękuję :)

Nad 5.i 6. jeszcze się zastanowię po ponownym obejrzeniu.

Skoro już powstał wątek z pytaniami, to ja również mam jedno: dlaczego w rozmowach używa się kilku języków? Poza francuskim pojawiają się wypowiedzi po angielsku i niemiecku, każde z nich płynnie wplecione we francuski. Czemu ma to służyć?

A w sprawie księżniczki, wydaje mi się, że przyjechała do Kohlhaasa, aby w jakiś sposób okazać mu szacunek. To, że wiedziała, iż żona Kohlhaasa została raniona na jej zamku, nie świadczy o tym, że wiedziała o tym od początku. Być może wieść ta dotarła do niej dużo później, właśnie dzięki temu, że Michael zaczął zbrojnie upominać się o swoje prawa. Dlatego też wstawia się za Kohlhaasem i chce mu pomóc na tyle, na ile jest w stanie. Ostatecznie przecież dzięki niej Baron jest skazany na więzienie a Michael zostaje ścięty, ponieważ jeden z jego ludzi nie poddał się amnestii, nie oddał broni i zabił dwóch ludzi, łamiąc przymierze zawarte właśnie z księżniczką. Ja to tak widzę ;)

Ja widzę to tak: po francusku mówią normalnie, natomiast po niemiecku Kohlhaas rozmawia z innymi ludźmi reformacji, ponieważ to było dla nich naturalne, Luter zaczął ten ruch w Niemczech. Angielskiego nie zauważyłam.

W takim razie wygląda na to, że młodzieniec, z którym Michael rozmawia przed śmiercią i o którego pytałaś, to po prostu jakiś pastor, bo to z nim Kohlhaas mówi w języku niemieckim. A na pewno nie syn, bo wtedy nie mieliby potrzeby rozmawiać w języku innym niż francuski. Natomiast angielskie wtręty pojawiają się podczas egzekucji, którą zorganizował sam Kohlhaas za zniszczenie wioski. W sumie to pojedyncze słowa, więc może po prostu kalki językowe?
Dziękuję za odpowiedź! :)

Mi się jeszcze wydawało, że słyszę duński. :)

2. On miał chyba poza Lisbeth jeszcze syna, nie tego z grzywką z ostatniej sceny. Ten z grzywką mógł być albo jego synem, albo kimś z rodziny, albo po prostu oddanym sługą. Jeśli chodzi o legendę, nie znalazłam dokładnej liczby dzieci, ale zawsze jest liczba mnoga, więc może się domyślać, że miał kilkoro dzieci.

I co z nimi? Jeśli byłyby małe, mieszkałyby z rodzicami. Jeśli już by się usamodzielniły, to czy nie powinny zainteresować się śmiercią matki, sprawą ojca, przyszłością siostry Lisbeth?

Jeśli to byli chłopcy, mogli zginąć w walce albo coś takiego.

Właściwie racja. Jeśli to były dziewczynki, mogły umrzeć na jakąś chorobę albo podczas rodzenia (jeśli dorosłyby).

Dzieci prawdopodobnie zmarły. Jest taka scena jak odwiedza grób żony - jeszcze świeży, a obok są dwa mniejsze. W sumie 3 groby

Może jest coś na rzeczy. Dziękuję :)

Nie wiem jak jest w źródłach o Hansie Kohlhase, ale Michael Kohlhaas w noweli von Kleista ma pięcioro dzieci, w tym co najmniej dwóch synów - Heinricha i Leopolda. Generalnie ciężko ich było policzyć, bo pojawiają się bardzo "przedmiotowo" i wymieniane są w sposób niepoliczalny, ale w jednym miejscu jest wyraźnie napisane o "wszystkich pięciorgu" dzieciach. Natomiast młodzieniec to chyba połączenie kilku postaci w jedną, mnie się wydaje że w filmie jest pastorem. A ten starszy pastor to echa korespondencji i spotkań literackiego Kohlhaasa z Marcinem Lutrem. Z tym, że w filmie raczej nie jest to Luter, bo akcję przeniesiono no Francji, a w książce wszystko rozgrywa się w Saksonii i Brandenburgii: Drezno, Wittenberga (tu spotyka się z Lutrem), Lipsk, Berlin (tu następuje sąd i egzekucja - tak jak w filmie przez ścięcie, a nie jak w historii Hansa Kohlhase, przez łamanie kołem). To tak w skrócie.

Ok, dziękuję :)